斯塔布是二副。他是科德角本地人；因此，根据当地习惯，被称为科德角人。一个乐天派；既非懦夫也非勇士；以一种漠不关心的态度对待危险；当置身于追逐中最紧要的关头时，也冷静沉着地劳作，像一个按年受雇的熟练木匠。他性情温和、随和、无忧无虑，他指挥他的鲸鱼小艇，仿佛最致命的遭遇不过是一顿晚餐，他的船员都是受邀的客人。他对小艇中自己那部分舒适安排之讲究，就像一个老马车夫对他座位的舒适之讲究。当接近鲸鱼，在搏斗的最致命关头，他冷静而漫不经心地挥舞他那无情的标枪，像一个吹着口哨的补锅匠挥动他的锤子。当与最激怒的怪物并驾齐驱时，他会哼着他那老调子。长期的使用，对于这个斯塔布来说，已经把死亡的下颚变成了一把安乐椅。他对死亡本身怎么想，无从知晓。他是否想过它，是个问题；但是，如果他曾在舒适的晚餐后偶然把心思转向那方面，毫无疑问，像一个好水手，他会把它当作某种值更的召唤，要爬上高处，并在那里忙碌，他会在他服从命令时发现那是什么，不会更早。

　　是什么，也许与其他事情一起，使斯塔布成为这样一个随和、无畏的人，如此愉快地背负着生活的重担，在一个充满沉重小贩的世界里，所有人都被他们的包袱压弯了腰；是什么促成了他那几乎是亵渎神灵的好脾气；那东西一定是他那烟斗。因为，像他的鼻子一样，他那短短的黑色小烟斗也是他面部表情的常规特征之一。你几乎会像期望他不带鼻子就从铺位出来一样，期望他不带烟斗。他保留了一整排装好的烟斗，插在一个架子上，伸手可及；每当他躺下时，他把它们一个接一个地抽完，点亮一个接着另一个，直到烟斗都抽完；然后再装上以备再用。因为，当斯塔布穿衣服时，他不是先穿上裤子，而是先把烟斗放进嘴里。

　　我说，这种不断的抽烟一定是造成他特殊性格的一个原因，至少；因为每个人都知道，这尘世的空气，无论在岸上还是在海上，都可怕地感染着无数已经死去并呼出这空气的人的痛苦；如同在霍乱时期，有些人带着浸了樟脑的手帕捂住嘴；同样，对抗所有尘世的苦难，斯塔布的烟草烟雾也许起到了某种消毒剂的作用。

　　三副是弗拉斯克，玛莎葡萄园岛提斯伯里人。一个矮壮、红润的年轻人，对鲸鱼非常好斗，他不知怎的似乎认为那些伟大的利维坦们个人和世袭地侮辱了他；因此，对他来说，摧毁它们成了一种荣誉感问题，无论何时遇到。他对它们那雄伟体型和神秘方式的众多奇迹完全失去了敬畏感；并且对遇到它们可能带来的任何危险完全没有警觉；在他那可怜的看法中，奇妙的鲸鱼不过是一种放大了的老鼠，或者至少是水鼠，只需要一点策略和少量时间和麻烦就能杀死和熬煮。他这种无知、无意识的无所畏惧使他在鲸鱼问题上有点爱开玩笑；他为乐趣而追逐这些鱼；环绕合恩角的一次三年航行对他来说不过是一个持续了那么长时间的欢乐玩笑。就像木匠的钉子分为锻钉和切钉；人类也可以这样划分。小弗拉斯克属于锻制的；是为了紧紧咬合并持久耐用。他们在“裴廓德号”上称他为“柱心木”；因为，在形态上，他可以很好地被比作那种在北极捕鲸船上被称为柱心木的短而方的木材；通过许多从它插入的放射状侧材，它用以支撑船只抵御那些撞击性大海的冰撞。

　　现在，这三位大副——斯塔巴克、斯塔布和弗拉斯克，都是重要的人物。他们正是由普遍惯例指挥“裴廓德号”三艘小艇作为头领的人。在那场宏大的战斗序列中，亚哈船长可能会部署他的部队攻击鲸鱼，这三位头领如同连长。或者说，配备着他们那长长的锋利捕鲸枪，他们就像一支精选的三名矛骑兵；正如鱼叉手是标枪投掷者一样。

　　而且，因为在这著名的捕鱼业中，每个大副或头领，像古代哥特骑士一样，总是由他的舵手或鱼叉手陪同，后者在某些情况下，当前者使用的标枪在攻击中被扭弯或弯折时，会为他提供新的标枪；而且，因为两者之间通常存在着亲密和友谊；因此，在这里我们列出“裴廓德号”的鱼叉手，以及他们各自属于哪个头领。

　　首先是魁魁格，由大副斯塔巴克选为他的随从。但魁魁格我们已经认识。

　　接下来是塔斯蒂戈，一个纯血统的印第安人，来自盖伊角，玛莎葡萄园岛最西端的海角，那里仍然存在一个红种人村庄的最后残余，长期以来为邻近的楠塔基特岛提供了许多最勇敢的鱼叉手。在捕鱼业中，他们通常被统称为“盖伊角人”。塔斯蒂戈那长长的、瘦削的黑色头发，高高的颧骨，以及黑色圆眼睛——对一个印第安人来说，有东方人的大，但在闪闪发光的表情上却充满南极般的寒意——所有这些都充分表明他是那些骄傲的战士猎人的纯正血液的继承者，他们在狩猎新英格兰大麋鹿时，曾手持弓箭，搜索过大陆原始的森林。但塔斯蒂戈不再在林地中嗅探野兽的踪迹，如今他在大海巨鲸的尾迹中狩猎；儿子那不会出错的鱼叉恰当地取代了父辈那不会出错的弓箭。看着他黄褐色的、蛇一般柔韧四肢的强健肌肉，你几乎会相信早期清教徒的迷信，几乎相信这个野性印第安人是空气之神王子的儿子。塔斯蒂戈是二副斯塔布的随从。

　　鱼叉手中的第三位是达古，一个巨大的、煤黑色的黑人野人，有着狮子般的步伐——一个像亚哈随鲁一样的人物。他耳朵上挂着两个金环，大到水手们称之为环栓，并说可以用它们来固定上桅帆的升降索。达古年轻时曾自愿在一艘捕鲸船上签约，那艘船停泊在他家乡海岸的一个孤独海湾里。除了非洲、楠塔基特和捕鲸人最常光顾的异教港口，他从未到过世界任何地方；并且多年来在那些特别注意招募什么样人的船主们的船上，过着捕鱼业的冒险生活；达古保留了他所有野蛮的美德，像长颈鹿一样挺拔，穿着袜子有六英尺五英寸，在甲板上以华丽的姿态走动。仰望他时，会感到一种身体上的谦卑；一个白人站在他面前，仿佛是前来向堡垒求和的白色旗帜。奇怪的是，这位威严的黑人，亚哈随鲁·达古，却是小弗拉斯克的随从，弗拉斯克在他身边看起来像个棋子。至于“裴廓德号”船员的其余部分，可以说，在当今美国捕鱼业中，在桅杆前服役的数千人中，没有一个是美国出生的，尽管几乎所有的军官都是。在这方面，美国捕鱼业与美国陆军、海军和商船队，以及建筑美国运河和铁路的工程部队，是相同的。我说相同，因为在所有这些情况下，本土美国人慷慨地提供头脑，而世界其他地方则慷慨地提供肌肉。这些捕鲸水手中为数不少的人属于亚速尔群岛，那里的楠塔基特捕鲸船在出海时经常停靠，以从那些岩石海岸的健壮农民中补充船员。同样，从赫尔或伦敦出发的格陵兰捕鲸船，会在设得兰群岛停靠，以接收完整的船员。在回程途中，他们再把它们放回那里。不知为什么，但岛民似乎是最好的捕鲸者。“裴廓德号”上几乎全是岛民，我称他们为_孤岛人_，不承认人类共同的大陆，而是每个人生活在自己独立的大陆上。然而现在，沿着同一龙骨联合起来，这些孤岛人是怎样一群人！一个来自所有海上岛屿和天涯海角的阿那卡西斯·克卢茨代表团，伴随着老亚哈在“裴廓德号”上，去向那审判台提出世界的冤情，而从那里回来的人并不多。黑皮肤的小皮普——他从未回来——哦，不！他先走了一步。可怜的阿拉巴马男孩！在“裴廓德号”严峻的船首楼，你们不久就会看到他，敲着他的小手鼓；预示着那永恒的时刻，当他被召到那伟大的高天后甲板上，他被命令与天使们一起敲击，在荣耀中敲击他的手鼓；在这里被称为懦夫，在那里被誉为英雄！

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